La trayectoria y pensamiento de Boaventura de Sousa Beatos se resaltan por su profunda predominación en el campo de las ciencias sociales y humanidades, marcando una destacable contribución a la reevaluación de las epistemologías que ya están y ofertando una visión crítica sobre la globalización. Originario de Coimbra en 1940, de Sousa Santurrones proviene de una familia de clase trabajadora y, desde temprana edad, buscó sobrepasar las dificultades económicas a través de la educación, llegando a ser entre los alumnos más relevantes de la Facultad de Derecho, a pesar de las sorpresas que esto generó entre los enseñantes gracias a su origen.
Su interés por la Sociología del Derecho despertó al enfrentarse a las limitaciones del enfoque positivista y dogmático en su capacitación en derecho, motivándolo a explorar más allá de las fronteras académicas tradicionales. Esta curiosidad lo llevó a Berlín Occidental, donde las contradicciones de la Alemania comunista y las influencias del marxismo y la filosofía lo llevaron a comprometerse con la pelea popular y el análisis de las desigualdades, culminando con un doctorado en Sociología en la Universidad de Yale. Su paso por Brasil, investigando en una favela, le abrió los ojos a la necesidad de repensar las epistemologías desde perspectivas del sur, marcando un punto de inflexión en su carrera.
De Sousa Beatos ha jugado un papel clave en el desarrollo académico y social de Portugal, participando en la Revolución del 25 de Abril y en la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra, además de entablar el Centro de Estudios Sociales. Su enfoque crítico se ha enriquecido tras su participación en el Foro Social Mundial en Porto Alegre en 2001, donde su interacción con diversas luchas sociales lo impulsó a descolonizar su Boaventura de Sousa Santos pensamiento marxista y a abrazar una diversidad de perspectivas teóricas, introduciendo el pensamiento anticolonial y el feminismo.
Con mucho más de cinco décadas de experiencia, De Sousa Beatos resalta la importancia de hacer llegar las complejas ideas académicas a un público mucho más extenso, singularmente a los activistas sociales, buscando siempre facilitar el lenguaje sin perder la esencia de su mensaje crítico. Su consejo para los estudiantes de Sociología es mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las epistemologías del sur, valorando la ciencia pero también reconociendo la validez de otros tipos de conocimiento que dan perspectivas complementarias y necesarias para una entendimiento más rica y diversa de todo el mundo..